赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列(liè)手段(duàn)将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存iphone12换电池多少钱在(zài)的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们(men)就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西地区(qū)山(shān)高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利的(de)大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花(huā)大(dà)钱请人运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来(lái)风(fēng)，所以很大可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这些(xiē)是“三(sān)不(bù)赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他(tā)们运送的(de)活，而那(nà)些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂(hún)魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家(jiā)人(rén)回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都(dōu)会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死(sǐ)后(hòu)会(huì)立(lì)即(jí)僵硬，过了四(sì)十(shí)八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关(guān)节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多大力(lì)气才能拖动(dòng)，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势(shì)是从(cóng)高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样(yàng)自(zì)动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在(zài)的，可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘(mì)化了。

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